Двар-Малхус по-русски

1. Основная идея месяца Нисан — чудо — особенно опдчеркнута в Субботу, предшествующую Пейсаху, называемую «Великой Субботой», в связи с «великим чудом» «побития Египта его собственными первенцами». В чем величие данного чуда? Почему оно связывается именно с Субботой (а не с числом месяца)?

2. Одна из основных идей египетского освобождения — то, что оно было осуществлено Мойше. Мойше обладает глубокой связью с Овобождением, также с Освобождением будущим.

3. Цель выхода из Египта, чтобы евреи узнали и признали Б-га. В этом причина того, что это Освобождение осуществлялось именно при помощи чудес: для того, чтобы рподемонстрировать неограниченные возможности Б-га, то, что Он — Хозяин над природой. Это дает еврею силы осободиться от ограничений мира и изгнания. И эта способность приобретаема евреями, благодаря Моше-Рабейну.

4. Это станет понятным после анализа хидуша, которым обладал Мойше. Этот хидуш выражается в 90-й главе «Теиллим», первом из приводимых в книге псалмов, составленных Мойше-рабейну. Первый стих псалма: «Молитва Мойше, человеко-Б-га». Заключительный стих: «Пусть будет сладость Б-га, Все-сильного нашего, на нас. И деяния рук наших оснует нам, деяния рук наших оснует», — именно молитва Мойше приводит к тому, чтобы Шхина спустилась в Мишкан, деяние рук евреев.

5. Необходимо объяснить избыточность языка первого и последних стихов псалма. Одно из объяснений. Для того, чтобы привести Б-жественность постоянным образом вниз, в мир, нужны две противоположные вещи: (1) сила выходящая за рамки природы мира и (2) способная одеться в мир, стать соотносимой с миром.

[Продолжение следует].

Текст свободного перевода на иврит беседы Ребе, произнесенной в Субботу недельного раздела «Цав», Шабос аГодейл, 8 Нисана 5751 года («Сефер Итваадуйот 5751 года» т.2, с.430-444):

Страница 430.
Далее…